TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:00:47 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 277《佛說觀普賢菩薩行法經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 277《Phật thuyết quán Phổ Hiền Bồ Tát hạnh/hành/hàng pháp Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.15 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.15 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德輸入，曾國豐大德輸入，其他 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức du nhập ，tằng quốc phong Đại Đức du nhập ，kỳ tha 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 277 佛說觀普賢菩薩行法經 # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 277 Phật thuyết quán Phổ Hiền Bồ Tát hạnh/hành/hàng pháp Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as inputted by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as inputted by Mr. Tseng Kuo-Feng, Others # Source material obtained from: Text as inputted by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as inputted by Mr. Tseng Kuo-Feng, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 277 　　No. 277 佛說觀普賢菩薩行法經 Phật thuyết quán Phổ Hiền Bồ Tát hạnh/hành/hàng pháp Kinh 　　　　宋元嘉年曇無蜜多於楊州譯 　　　　tống nguyên gia niên đàm vô mật đa ư dương châu dịch 如是我聞。 như thị ngã văn 。 一時佛在毘舍離國大林精舍重閣講堂。告諸比丘。却後三月我當般涅槃。 nhất thời Phật tại tỳ xá ly quốc đại lâm tinh xá trọng các giảng đường 。cáo chư Tỳ-kheo 。khước hậu tam nguyệt ngã đương Bát Niết Bàn 。 尊者阿難。即從座起。整衣服叉手合掌。 Tôn-Giả A-nan 。tức tùng toạ khởi 。chỉnh y phục xoa thủ hợp chưởng 。 遶佛三匝為佛作禮。胡跪合掌諦觀。如來目不暫捨。 nhiễu Phật tam tạp/táp vi/vì/vị Phật tác lễ 。hồ quỵ hợp chưởng đế quán 。Như Lai mục bất tạm xả 。 長老摩訶迦葉。彌勒菩薩摩訶薩。亦從座起。 Trưởng-lão Ma-ha Ca-diếp 。Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát 。diệc tùng tọa khởi 。 合掌作禮瞻仰尊顏。時三大士異口同音。 hợp chưởng tác lễ chiêm ngưỡng tôn nhan 。thời tam đại sĩ dị khẩu đồng âm 。 而白佛言。世尊。如來滅後。云何眾生起菩薩心。 nhi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。Như Lai diệt hậu 。vân hà chúng sanh khởi Bồ Tát tâm 。 修行大乘方等經典。正念思惟一實境界。 tu hành Đại thừa phương đẳng Kinh điển 。chánh niệm tư tánh nhất thật cảnh giới 。 云何不失無上菩提之心。 vân hà bất thất vô thượng Bồ-đề chi tâm 。 云何復當不斷煩惱不離五欲。得淨諸根滅除諸罪。 vân hà phục đương bất đoạn phiền não bất ly ngũ dục 。đắc tịnh chư căn diệt trừ chư tội 。 父母所生清淨常眼。不斷五欲而能得見諸障外事。 phụ mẫu sở sanh thanh tịnh thường nhãn 。bất đoạn ngũ dục nhi năng đắc kiến chư chướng ngoại sự 。 佛告阿難。諦聽諦聽善思念之。 Phật cáo A-nan 。đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。 如來昔在耆闍崛山及餘住處。已廣分別一實之道。今於此處。 Như Lai tích tại Kì-xà-Quật sơn cập dư trụ xứ 。dĩ quảng phân biệt nhất thật chi đạo 。kim ư thử xứ/xử 。 為未來世諸眾生等。欲行大乘無上法者。 vi/vì/vị vị lai thế chư chúng sanh đẳng 。dục hạnh/hành/hàng Đại thừa vô thượng pháp giả 。 欲學普賢行。普賢行者。我今當說其憶念法。 dục học Phổ Hiền hạnh/hành/hàng 。Phổ Hiền hành giả 。ngã kim đương thuyết kỳ ức niệm Pháp 。 若見普賢及不見者。除却罪數。 nhược/nhã kiến Phổ Hiền cập bất kiến giả 。trừ khước tội số 。 今為汝等當廣分別。阿難。普賢菩薩。乃生東方淨妙國土。 kim vi/vì/vị nhữ đẳng đương quảng phân biệt 。A-nan 。Phổ Hiền Bồ Tát 。nãi sanh Đông phương tịnh diệu quốc độ 。 其國土相。法華經中已廣分別。 kỳ quốc độ tướng 。Pháp Hoa Kinh trung dĩ quảng phân biệt 。 我今於此略而解說。阿難。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。 ngã kim ư thử lược nhi giải thuyết 。A-nan 。nhược/nhã Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。 天龍八部一切眾生。誦大乘經者。修大乘者。 thiên long bát bộ nhất thiết chúng sanh 。tụng Đại thừa Kinh giả 。tu Đại-Thừa giả 。 發大乘意者。樂見普賢菩薩色身者。 phát Đại thừa ý giả 。lạc/nhạc kiến Phổ Hiền Bồ Tát sắc thân giả 。 樂見多寶佛塔者。樂見釋迦牟尼佛及分身諸佛者。 lạc/nhạc kiến Đa-Bảo Phật tháp giả 。lạc/nhạc kiến Thích Ca Mâu Ni Phật cập phần thân chư Phật giả 。 樂得六根清淨者。當學是觀。 lạc/nhạc đắc lục căn thanh tịnh giả 。đương học thị quán 。 此觀功德除諸障礙。見上妙色。不入三昧。但誦持故。 thử quán công đức trừ chư chướng ngại 。kiến thượng diệu sắc 。bất nhập tam muội 。đãn tụng trì cố 。 專心修習。心心相次。不離大乘。一日至三七日。 chuyên tâm tu tập 。tâm tâm tướng thứ 。bất ly Đại-Thừa 。nhất nhật chí tam thất nhật 。 得見普賢。有重障者。七七日盡然後得見。 đắc kiến Phổ Hiền 。hữu trọng chướng giả 。thất thất nhật tận nhiên hậu đắc kiến 。 復有重者一生得見。復有重者二生得見。 phục hưũ trọng giả nhất sanh đắc kiến 。phục hưũ trọng giả nhị sanh đắc kiến 。 復有重者三生得見。如是種種業報不同。 phục hưũ trọng giả tam sanh đắc kiến 。như thị chủng chủng nghiệp báo bất đồng 。 是故異說。普賢菩薩身量無邊。音聲無邊色像無邊。 thị cố dị thuyết 。Phổ Hiền Bồ Tát thân lượng vô biên 。âm thanh vô biên sắc tượng vô biên 。 欲來此國。入自在神通。促身令小。 dục lai thử quốc 。nhập tự tại thần thông 。xúc thân lệnh tiểu 。 閻浮提人三障重故。以智慧力化乘白象。 Diêm-phù-đề nhân tam chướng trọng cố 。dĩ trí tuệ lực hóa thừa bạch tượng 。 其象六牙七支跓地。其七支下生七蓮華。象色鮮白。 kỳ tượng lục nha thất chi 跓địa 。kỳ thất chi hạ sanh thất liên hoa 。tượng sắc tiên bạch 。 白中上者。頗梨雪山不得為比。 bạch trung thượng giả 。pha-lê tuyết sơn bất đắc vi/vì/vị bỉ 。 身長四百五十由旬。高四百由旬。於六牙端有六浴池。 thân trường/trưởng tứ bách ngũ thập do-tuần 。cao tứ bách do-tuần 。ư lục nha đoan hữu lục dục trì 。 一一浴池中生十四蓮華。與池正等。 nhất nhất dục trì trung sanh thập tứ liên hoa 。dữ trì Chánh đẳng 。 其華開敷如天樹王。一一華上有一玉女。 kỳ hoa khai phu như thiên thọ vương 。nhất nhất hoa thượng hữu nhất ngọc nữ 。 顏色紅輝有過天女。手中自然化五箜篌。一一箜篌。 nhan sắc hồng huy hữu quá Thiên nữ 。thủ trung tự nhiên hóa ngũ không hầu 。nhất nhất không hầu 。 有五百樂器以為眷屬。有五百飛鳥。 hữu ngũ bách lạc/nhạc khí dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。hữu ngũ bách phi điểu 。 鳧鴈鴛鴦皆眾寶色。生花葉間。象鼻有華。 phù nhạn uyên ương giai chúng bảo sắc 。sanh hoa diệp gian 。tượng tị hữu hoa 。 其莖譬如赤真珠色。其華金色含而未敷。見是事已。 kỳ hành thí như xích trân châu sắc 。kỳ hoa kim sắc hàm nhi vị phu 。kiến thị sự dĩ 。 復更懺悔。至心諦觀思惟大乘。心不休廢。 phục cánh sám hối 。chí tâm đế quán tư tánh Đại-Thừa 。tâm bất hưu phế 。 見華即敷金色金光。其蓮華臺是甄叔迦寶。 kiến hoa tức phu kim sắc kim quang 。kỳ liên hoa đài thị chân-thúc-ca bảo 。 妙梵摩尼以為華鬘。金剛寶珠以為華鬚。 diệu phạm ma ni dĩ vi/vì/vị hoa man 。Kim cương bảo châu dĩ vi/vì/vị hoa tu 。 見有化佛坐蓮華臺。眾多菩薩坐蓮華鬚。 kiến hữu hóa Phật tọa liên hoa đài 。chúng đa Bồ Tát tọa liên hoa tu 。 化佛眉間。亦出金光入象鼻中。從象鼻出入象眼中。 hóa Phật my gian 。diệc xuất kim quang nhập tượng tị trung 。tùng tượng tị xuất nhập tượng nhãn trung 。 從象眼出入象耳中。從象耳出照象頂上。 tùng tượng nhãn xuất nhập tượng nhĩ trung 。tùng tượng nhĩ xuất chiếu tượng đảnh/đính thượng 。 化作金臺。其象頭上有三化人。一捉金輪。 hóa tác kim đài 。kỳ tượng đầu thượng hữu tam hóa nhân 。nhất tróc kim luân 。 一持摩尼珠。一執金剛杵舉杵擬象。 nhất trì ma ni châu 。nhất chấp Kim Cương xử cử xử nghĩ tượng 。 象即能行腳。不履地躡虛而遊。離地七尺。地有印文。 tượng tức năng hành cước 。bất lý địa niếp hư nhi du 。ly địa thất xích 。địa hữu ấn văn 。 於印文中。千輻轂輞皆悉具足。 ư ấn văn trung 。thiên phước cốc võng giai tất cụ túc 。 一一輞間生一大蓮華。此蓮華上生一化象。亦有七支。 nhất nhất võng gian sanh nhất đại liên hoa 。thử liên hoa thượng sanh nhất hóa tượng 。diệc hữu thất chi 。 隨大象行。舉足下足。生七千象以為眷屬。 tùy đại tượng hạnh/hành/hàng 。cử túc hạ túc 。sanh thất thiên tượng dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。 隨從大象。象鼻紅蓮華色。上有化佛放眉間光。 tùy tùng đại tượng 。tượng tị hồng liên hoa sắc 。thượng hữu hóa Phật phóng my gian quang 。 其光金色。如前入象鼻中。 kỳ quang kim sắc 。như tiền nhập tượng tị trung 。 於象鼻中出入象眼中。從象眼出還入象耳。從象耳出至象頸上。 ư tượng tị trung xuất nhập tượng nhãn trung 。tùng tượng nhãn xuất hoàn nhập tượng nhĩ 。tùng tượng nhĩ xuất chí tượng cảnh thượng 。 漸漸上至象背。化成金鞍。七寶校具。 tiệm tiệm thượng chí tượng bối 。hóa thành kim an 。thất bảo giáo cụ 。 於鞍四面有七寶柱。眾寶校飾以成寶臺。 ư an tứ diện hữu thất bảo trụ 。chúng bảo giáo sức dĩ thành bảo đài 。 臺中有一七寶蓮華。其蓮華鬚百寶共成。 đài trung hữu nhất thất bảo liên hoa 。kỳ liên hoa tu bách bảo cọng thành 。 其蓮華臺是大摩尼。有一菩薩結加趺坐。名曰普賢。 kỳ liên hoa đài thị Đại ma-ni 。hữu nhất Bồ Tát kiết già phu tọa 。danh viết Phổ Hiền 。 身白玉色五十種光。光五十種色以為項光。 thân bạch ngọc sắc ngũ thập chủng quang 。quang ngũ thập chủng sắc dĩ vi/vì/vị hạng quang 。 身諸毛孔流出金光。其金光端無量化佛。 thân chư mao khổng lưu xuất kim quang 。kỳ kim quang đoan vô lượng hóa Phật 。 諸化菩薩以為眷屬。安庠徐步。 chư hóa Bồ-tát dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。an tường từ bộ 。 雨大寶華至行者前。其象開口。於象牙上。 vũ đại bảo hoa chí hành giả tiền 。kỳ tượng khai khẩu 。ư tượng nha thượng 。 諸池玉女鼓樂絃歌。其聲微妙。讚歎大乘一實之道。 chư trì ngọc nữ cổ nhạc huyền Ca 。kỳ thanh vi diệu 。tán thán Đại-Thừa nhất thật chi đạo 。 行者見已。歡喜敬禮。復更誦讀甚深經典。 hành giả kiến dĩ 。hoan hỉ kính lễ 。phục cánh tụng độc thậm thâm Kinh điển 。 遍禮十方無量諸佛。禮多寶塔及釋迦牟尼。 biến lễ thập phương vô lượng chư Phật 。lễ Đa-Bảo tháp cập Thích-Ca Mâu Ni 。 并禮普賢諸大菩薩。發是誓言。 tinh lễ Phổ Hiền chư đại Bồ-tát 。phát thị thệ ngôn 。 若我宿福應見普賢。願尊遍吉。示我色身。作是願已。 nhược/nhã ngã tú phước ưng kiến Phổ Hiền 。nguyện tôn biến cát 。thị ngã sắc thân 。tác thị nguyện dĩ 。 晝夜六時禮十方佛。行懺悔法。誦大乘經。 trú dạ lục thời lễ thập phương Phật 。hạnh/hành/hàng sám hối Pháp 。tụng Đại thừa Kinh 。 讀大乘經。思大乘義。念大乘事。 độc Đại thừa Kinh 。tư Đại-Thừa nghĩa 。niệm Đại-Thừa sự 。 恭敬供養持大乘者。視一切人猶如佛想。於諸眾生如父母想。 cung kính cúng dường trì Đại-Thừa giả 。thị nhất thiết nhân do như Phật tưởng 。ư chư chúng sanh như phụ mẫu tưởng 。 作是念已。普賢菩薩。 tác thị niệm dĩ 。Phổ Hiền Bồ Tát 。 即於眉間放大人相白毫光明。此光現時。普賢菩薩身相端嚴。 tức ư my gian phóng Đại nhân tướng bạch hào quang minh 。thử quang hiện thời 。Phổ Hiền Bồ Tát thân tướng đoan nghiêm 。 如紫金山。端正微妙。三十二相皆悉備有。 như tử kim sơn 。đoan chánh vi diệu 。tam thập nhị tướng giai tất bị hữu 。 身諸毛孔放大光明。照其大象令作金色。 thân chư mao khổng phóng đại quang minh 。chiếu kỳ đại tượng lệnh tác kim sắc 。 一切化象亦作金色。諸化菩薩亦作金色。其金色光。 nhất thiết hóa tượng diệc tác kim sắc 。chư hóa Bồ-tát diệc tác kim sắc 。kỳ kim sắc quang 。 照于東方無量世界。皆同金色。 chiếu vu Đông phương vô lượng thế giới 。giai đồng kim sắc 。 南西北方四維上下亦復如是。 Nam Tây Bắc phương tứ duy thượng hạ diệc phục như thị 。 爾時十方面一一方。有一菩薩。 nhĩ thời thập phương diện nhất nhất phương 。hữu nhất Bồ Tát 。 乘六牙白象王。亦如普賢等無有異。 thừa lục nha bạch tượng Vương 。diệc như Phổ Hiền đẳng vô hữu dị 。 如是十方無量無邊滿中化象。普賢菩薩神通力故。 như thị thập phương vô lượng vô biên mãn trung hóa tượng 。Phổ Hiền Bồ Tát thần thông lực cố 。 令持經者皆悉得見。是時行者。見諸菩薩。身心歡喜。 lệnh trì Kinh giả giai tất đắc kiến 。Thị thời hành giả 。kiến chư Bồ-tát 。thân tâm hoan hỉ 。 為其作禮。白言。大慈大悲者。愍念我故。 vi/vì/vị kỳ tác lễ 。bạch ngôn 。đại từ đại bi giả 。mẫn niệm ngã cố 。 為我說法。說是語時。諸菩薩等異口同音。 vi/vì/vị ngã thuyết Pháp 。thuyết thị ngữ thời 。chư Bồ-tát đẳng dị khẩu đồng âm 。 各說清淨大乘經法。作諸偈頌讚歎行者。 các thuyết thanh tịnh Đại thừa Kinh Pháp 。tác chư kệ tụng tán thán hành giả 。 是名始觀普賢菩薩最初境界。 thị danh thủy quán Phổ Hiền Bồ Tát tối sơ cảnh giới 。 爾時行者。見是事已。心念大乘。晝夜不捨。 nhĩ thời hành giả 。kiến thị sự dĩ 。tâm niệm Đại-Thừa 。trú dạ bất xả 。 於睡眠中。夢見普賢為其說法。如覺無異。 ư thụy miên trung 。mộng kiến Phổ Hiền vi/vì/vị kỳ thuyết Pháp 。như giác vô dị 。 安慰其心。而作是言。汝所誦持。忘失是句。 an uý kỳ tâm 。nhi tác thị ngôn 。nhữ sở tụng trì 。vong thất thị cú 。 忘失是偈。爾時行者。聞普賢菩薩所說深解義趣。 vong thất thị kệ 。nhĩ thời hành giả 。văn Phổ Hiền Bồ Tát sở thuyết thâm giải nghỉa thú 。 憶持不忘。日日如是。其心漸利。普賢菩薩。 ức trì bất vong 。nhật nhật như thị 。kỳ tâm tiệm lợi 。Phổ Hiền Bồ Tát 。 教其憶念十方諸佛。隨普賢教正心正意。 giáo kỳ ức niệm thập phương chư Phật 。tùy Phổ Hiền giáo chánh tâm chánh ý 。 漸以心眼見東方佛。身黃金色。端嚴微妙。 tiệm dĩ tâm nhãn kiến Đông phương Phật 。thân hoàng kim sắc 。đoan nghiêm vi diệu 。 見一佛已。復見一佛。如是漸漸。遍見東方一切諸佛。 kiến nhất Phật dĩ 。phục kiến nhất Phật 。như thị tiệm tiệm 。biến kiến Đông phương nhất thiết chư Phật 。 心相利故。遍見十方一切諸佛。見諸佛已。 tâm tướng lợi cố 。biến kiến thập phương nhất thiết chư Phật 。kiến chư Phật dĩ 。 心生歡喜。而作是言。因大乘故。得見大士。 tâm sanh hoan hỉ 。nhi tác thị ngôn 。nhân Đại-Thừa cố 。đắc kiến đại sĩ 。 因大士力故。得見諸佛。雖見諸佛猶未了了。 nhân đại sĩ lực cố 。đắc kiến chư Phật 。tuy kiến chư Phật do vị liễu liễu 。 閉目則見。開目則失。作是語已。五體投地。 bế mục tức kiến 。khai mục tức thất 。tác thị ngữ dĩ 。ngũ thể đầu địa 。 遍禮十方佛。禮諸佛已。胡跪合掌而作是言。 biến lễ thập phương Phật 。lễ chư Phật dĩ 。hồ quỵ hợp chưởng nhi tác thị ngôn 。 諸佛世尊。十力無畏十八不共大慈大悲三念處。 chư Phật Thế tôn 。thập lực vô úy thập bát bất cộng đại từ đại bi tam niệm xứ 。 常在世間色中上色。我有何罪而不得見。 thường tại thế gian sắc trung thượng sắc 。ngã hữu hà tội nhi bất đắc kiến 。 說是語已。復更懺悔。懺悔清淨已。 thuyết thị ngữ dĩ 。phục cánh sám hối 。sám hối thanh tịnh dĩ 。 普賢菩薩復更現前。行住坐臥不離其側。 Phổ Hiền Bồ Tát phục cánh hiện tiền 。hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa bất ly kỳ trắc 。 乃至夢中常為說法。此人覺已。得法喜樂。 nãi chí mộng trung thường vi/vì/vị thuyết Pháp 。thử nhân giác dĩ 。đắc pháp thiện lạc 。 如是晝夜經三七日。然後方得旋陀羅尼。得陀羅尼故。 như thị trú dạ Kinh tam thất nhật 。nhiên hậu phương đắc toàn Đà-la-ni 。đắc Đà-la-ni cố 。 諸佛菩薩所說妙法。憶持不失。 chư Phật Bồ-tát sở thuyết diệu pháp 。ức trì bất thất 。 亦常夢見過去七佛。唯釋迦牟尼佛為其說法。是諸世尊。 diệc thường mộng kiến quá khứ thất Phật 。duy Thích Ca Mâu Ni Phật vi/vì/vị kỳ thuyết Pháp 。thị chư Thế Tôn 。 各各稱讚大乘經典。 các các xưng tán Đại thừa Kinh điển 。 爾時行者。復更懺悔。遍禮十方佛。 nhĩ thời hành giả 。phục cánh sám hối 。biến lễ thập phương Phật 。 禮十方佛已。普賢菩薩住其人前。教說宿世一切業緣。 lễ thập phương Phật dĩ 。Phổ Hiền Bồ Tát trụ/trú kỳ nhân tiền 。giáo thuyết tú thế nhất thiết nghiệp duyên 。 發露黑惡一切罪事。向諸世尊。口自發露。 phát lộ hắc ác nhất thiết tội sự 。hướng chư Thế Tôn 。khẩu tự phát lộ 。 既發露已。尋時即得諸佛現前三昧。 ký phát lộ dĩ 。tầm thời tức đắc chư Phật hiện tiền tam muội 。 得是三昧已。見東方阿閦佛及妙喜國。了了分明。 đắc thị tam muội dĩ 。kiến Đông phương A-Súc Phật cập diệu hỉ quốc 。liễu liễu phân minh 。 如是十方。各見諸佛上妙國土。了了分明。 như thị thập phương 。các kiến chư Phật thượng diệu quốc độ 。liễu liễu phân minh 。 既見十方佛已。夢象頭上有一金剛人。 ký kiến thập phương Phật dĩ 。mộng tượng đầu thượng hữu nhất Kim cương nhân 。 以金剛杵遍擬六根。擬六根已。普賢菩薩。為於行者。 dĩ Kim Cương xử biến nghĩ lục căn 。nghĩ lục căn dĩ 。Phổ Hiền Bồ Tát 。vi/vì/vị ư hành giả 。 說六根清淨懺悔之法。如是懺悔。一日至七日。 thuyết lục căn thanh tịnh sám hối chi Pháp 。như thị sám hối 。nhất nhật chí thất nhật 。 以諸佛現前三昧力故。普賢菩薩說法莊嚴故。 dĩ chư Phật hiện tiền tam muội lực cố 。Phổ Hiền Bồ Tát thuyết Pháp trang nghiêm cố 。 耳漸漸聞障外聲。眼漸漸見障外事。 nhĩ tiệm tiệm văn chướng ngoại thanh 。nhãn tiệm tiệm kiến chướng ngoại sự 。 鼻漸漸聞障外香。廣說如妙法華經。 tỳ tiệm tiệm văn chướng ngoại hương 。quảng thuyết như diệu Pháp Hoa Kinh 。 得是六根清淨已。身心歡喜無諸惡相。心純是法。與法相應。 đắc thị lục căn thanh tịnh dĩ 。thân tâm hoan hỉ vô chư ác tướng 。tâm thuần thị pháp 。dữ Pháp tướng ứng 。 復更得百千萬億旋陀羅尼。 phục cánh đắc bách thiên vạn ức toàn Đà-la-ni 。 復更廣見百千萬億無量諸佛。是諸世尊。 phục cánh quảng kiến bách thiên vạn ức vô lượng chư Phật 。thị chư Thế Tôn 。 各伸右手摩行者頭。而作是言。善哉善哉。行大乘者。 các thân hữu thủ ma hành giả đầu 。nhi tác thị ngôn 。Thiện tai thiện tai 。hạnh/hành/hàng Đại-Thừa giả 。 發大莊嚴心者。念大乘者。我等昔日發菩提心時。 phát đại trang nghiêm tâm giả 。niệm Đại-Thừa giả 。ngã đẳng tích nhật phát Bồ-đề tâm thời 。 皆亦如汝慇懃不失。我等先世行大乘故。 giai diệc như nhữ ân cần bất thất 。ngã đẳng tiên thế hạnh/hành/hàng Đại-Thừa cố 。 今成清淨正遍知身。汝今亦當勤修不懈。 kim thành thanh tịnh Chánh-biến-Tri thân 。nhữ kim diệc đương cần tu bất giải 。 此大乘典諸佛寶藏。十方三世諸佛眼目。 thử Đại-Thừa điển chư Phật bảo tạng 。thập phương tam thế chư Phật nhãn mục 。 出生三世諸如來種。持此經者。即持佛身即行佛事。 xuất sanh tam thế chư Như Lai chủng 。trì thử Kinh giả 。tức trì Phật thân tức hạnh/hành/hàng Phật sự 。 當知是人。即是諸佛所使。諸佛世尊衣之所覆。 đương tri thị nhân 。tức thị chư Phật sở sử 。chư Phật Thế tôn y chi sở phước 。 諸佛如來真實法子。汝行大乘。不斷法種。 chư Phật Như Lai chân thật Pháp tử 。nhữ hạnh/hành/hàng Đại-Thừa 。bất đoạn Pháp chủng 。 汝今諦觀東方諸佛。說是語時。 nhữ kim đế quán Đông phương chư Phật 。thuyết thị ngữ thời 。 行者即見東方一切無量世界。地平如掌。無諸堆阜丘陵荊棘。 hành giả tức kiến Đông phương nhất thiết vô lượng thế giới 。địa bình như chưởng 。vô chư đôi phụ khâu lăng kinh cức 。 琉璃為地黃金間側。十方世界亦復如是。 lưu ly vi/vì/vị địa hoàng kim gian trắc 。thập phương thế giới diệc phục như thị 。 見是地已。即見寶樹。寶樹高妙五千由旬。 kiến thị địa dĩ 。tức kiến bảo thụ 。bảo thụ cao diệu ngũ thiên do-tuần 。 其樹常出黃金白銀七寶莊嚴。 kỳ thụ thường xuất hoàng kim bạch ngân thất bảo trang nghiêm 。 樹下自然有寶師子座。其師子座。高二十由旬。 thụ hạ tự nhiên hữu bảo sư tử tọa 。kỳ sư tử tọa 。cao nhị thập do-tuần 。 座上亦出百寶光明。如是諸樹及餘寶座。一一寶座。 tọa thượng diệc xuất bách bảo quang minh 。như thị chư thụ/thọ cập dư bảo tọa 。nhất nhất bảo tọa 。 皆有自然五百白象。象上皆有普賢菩薩。 giai hữu tự nhiên ngũ bách bạch tượng 。tượng thượng giai hữu Phổ Hiền Bồ Tát 。 爾時行者禮諸普賢。而作是言。我有何罪。 nhĩ thời hành giả lễ chư Phổ Hiền 。nhi tác thị ngôn 。ngã hữu hà tội 。 但見寶地寶座及與寶樹。不見諸佛。 đãn kiến bảo địa bảo tọa cập dữ bảo thụ 。bất kiến chư Phật 。 作是語已。一一座上。有一世尊端嚴微妙。而坐寶座。 tác thị ngữ dĩ 。nhất nhất tọa thượng 。hữu nhất Thế Tôn đoan nghiêm vi diệu 。nhi tọa bảo tọa 。 見諸佛已心大歡喜。復更誦習大乘經典。 kiến chư Phật dĩ tâm đại hoan hỉ 。phục cánh tụng tập Đại thừa Kinh điển 。 大乘力故。空中有聲而讚歎言。 Đại-Thừa lực cố 。không trung hữu thanh nhi tán thán ngôn 。 善哉善哉善男子。汝行大乘功德因緣能見諸佛。 Thiện tai thiện tai Thiện nam tử 。nhữ hạnh/hành/hàng Đại-Thừa công đức nhân duyên năng kiến chư Phật 。 今雖得見諸佛世尊。 kim tuy đắc kiến chư Phật Thế tôn 。 而不能見釋迦牟尼佛分身諸佛及多寶佛塔。聞空中聲已。 nhi bất năng kiến Thích Ca Mâu Ni Phật phần thân chư Phật cập Đa-Bảo Phật tháp 。văn không trung thanh dĩ 。 復勤誦習大乘經典。以誦大乘方等經故。即於夢中。 phục cần tụng tập Đại thừa Kinh điển 。dĩ tụng Đại-Thừa phương đẳng Kinh cố 。tức ư mộng trung 。 見釋迦牟尼佛。與諸大眾。在耆闍崛山。說法華經。 kiến Thích Ca Mâu Ni Phật 。dữ chư Đại chúng 。tại Kì-xà-Quật sơn 。thuyết Pháp Hoa Kinh 。 演一實義。教已懺悔。渴仰欲見。 diễn nhất thật nghĩa 。giáo dĩ sám hối 。khát ngưỡng dục kiến 。 合掌胡跪向耆闍崛山。而作是言。如來世雄常在世間。 hợp chưởng hồ quỵ hướng Kì-xà-Quật sơn 。nhi tác thị ngôn 。Như Lai thế hùng thường tại thế gian 。 愍念我故為我現身。作是語已。 mẫn niệm ngã cố vi/vì/vị ngã hiện thân 。tác thị ngữ dĩ 。 見耆闍崛山七寶莊嚴。無數比丘聲聞大眾。 kiến Kì-xà-Quật sơn thất bảo trang nghiêm 。vô số Tỳ-kheo Thanh văn Đại chúng 。 寶樹行列寶地平正。復鋪妙寶師子之座。 bảo thụ hạnh/hành/hàng liệt bảo địa bình chánh 。phục phô diệu bảo sư tử chi tọa 。 釋迦牟尼佛放眉間光。其光遍照十方世界。復過十方無量世界。 Thích Ca Mâu Ni Phật phóng my gian quang 。kỳ quang biến chiếu thập phương thế giới 。phục quá/qua thập phương vô lượng thế giới 。 此光至處。十方分身釋迦牟尼佛。一時雲集。 thử quang chí xứ/xử 。thập phương phần thân Thích Ca Mâu Ni Phật 。nhất thời vân tập 。 廣說如妙法華經。一一分身佛。身紫金色。 quảng thuyết như diệu Pháp Hoa Kinh 。nhất nhất phân thân Phật 。thân tử kim sắc 。 身量無邊。坐師子座。百億無量諸大菩薩。 thân lượng vô biên 。tọa sư tử tọa 。bách ức vô lượng chư đại Bồ-tát 。 以為眷屬。一一菩薩。行同普賢。 dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。nhất nhất Bồ Tát 。hạnh/hành/hàng đồng Phổ Hiền 。 如此十方無量諸佛菩薩眷屬。亦復如是。大眾集已。 như thử thập phương vô lượng chư Phật Bồ-tát quyến thuộc 。diệc phục như thị 。Đại chúng tập dĩ 。 見釋迦牟尼佛舉身毛孔放金色光。 kiến Thích Ca Mâu Ni Phật cử thân mao khổng phóng kim sắc quang 。 一一光中有百億化佛。諸分身佛。放眉間白毫大人相光。 nhất nhất quang trung hữu bách ức hóa Phật 。chư phần thân Phật 。phóng my gian bạch hào Đại nhân tướng quang 。 其光流入釋迦牟尼佛頂。見此相時。 kỳ quang lưu nhập Thích Ca Mâu Ni Phật đảnh/đính 。kiến thử tướng thời 。 分身諸佛一切毛孔。出金色光。一一光中。 phần thân chư Phật nhất thiết mao khổng 。xuất kim sắc quang 。nhất nhất quang trung 。 復有恒河沙微塵數化佛。爾時普賢菩薩。 phục hưũ Hằng hà sa vi trần số hóa Phật 。nhĩ thời Phổ Hiền Bồ Tát 。 復放眉間大人相光。入行者心。既入心已。 phục phóng my gian Đại nhân tướng quang 。nhập hành giả tâm 。ký nhập tâm dĩ 。 行者自憶過去無數百千佛。所受持讀誦大乘經典。自見故身。 hành giả tự ức quá khứ vô số bách thiên Phật 。sở thọ trì đọc tụng Đại thừa Kinh điển 。tự kiến cố thân 。 了了分明。如宿命通等無有異。豁然大悟。 liễu liễu phân minh 。như tú mạng thông đẳng vô hữu dị 。khoát nhiên đại ngộ 。 得旋陀羅尼。百千萬億諸陀羅尼門。從三昧起。 đắc toàn Đà-la-ni 。bách thiên vạn ức chư đà-la-ni môn 。tùng tam muội khởi 。 面見一切分身諸佛。眾寶樹下坐師子床。 diện kiến nhất thiết phần thân chư Phật 。chúng bảo thụ hạ tọa sư tử sàng 。 復見琉璃地。如蓮華聚。從下方空中踊出。 phục kiến lưu ly địa 。như liên hoa tụ 。tòng hạ phương không trung dũng xuất 。 一一華間。有微塵數菩薩。結加趺坐。 nhất nhất hoa gian 。hữu vi trần số Bồ Tát 。kiết già phu tọa 。 亦見普賢分身菩薩。在彼眾中讚歎大乘。 diệc kiến Phổ Hiền phần thân Bồ Tát 。tại bỉ chúng trung tán thán Đại-Thừa 。 時諸菩薩異口同音。教於行者清淨六根。或有說言。 thời chư Bồ-tát dị khẩu đồng âm 。giáo ư hành giả thanh tịnh lục căn 。hoặc hữu thuyết ngôn 。 汝當念佛。或有說言。汝當念法。或有說言。 nhữ đương niệm Phật 。hoặc hữu thuyết ngôn 。nhữ đương niệm Pháp 。hoặc hữu thuyết ngôn 。 汝當念僧。或有說言。汝當念戒。或有說言。 nhữ đương niệm Tăng 。hoặc hữu thuyết ngôn 。nhữ đương niệm giới 。hoặc hữu thuyết ngôn 。 汝當念施。或有說言。汝當念天。如此六法。 nhữ đương niệm thí 。hoặc hữu thuyết ngôn 。nhữ đương niệm thiên 。như thử lục pháp 。 是菩提心。生菩薩法。汝今應當於諸佛前發露先罪。 thị Bồ-đề tâm 。sanh Bồ Tát Pháp 。nhữ kim ứng đương ư chư Phật tiền phát lộ tiên tội 。 至誠懺悔。於無量世。眼根因緣貪著諸色。 chí thành sám hối 。ư vô lượng thế 。nhãn căn nhân duyên tham trước chư sắc 。 以著色故。貪愛諸塵。以愛塵故。受女人身。 dĩ trước/trứ sắc cố 。tham ái chư trần 。dĩ ái trần cố 。thọ/thụ nữ nhân thân 。 世世生處惑著諸色。色壞汝眼。為恩愛奴。 thế thế sanh xứ hoặc trước/trứ chư sắc 。sắc hoại nhữ nhãn 。vi/vì/vị ân ái nô 。 色使使汝經歷三界。為此弊使盲無所見。 sắc sử sử nhữ kinh lịch tam giới 。vi/vì/vị thử tệ sử manh vô sở kiến 。 今誦大乘方等經典。此經中說。十方諸佛色身不滅。 kim tụng Đại thừa phương đẳng Kinh điển 。thử Kinh trung thuyết 。thập phương chư Phật sắc thân bất diệt 。 汝今得見審實爾不。眼根不善傷害汝多。 nhữ kim đắc kiến thẩm thật nhĩ bất 。nhãn căn bất thiện thương hại nhữ đa 。 隨順我語歸向諸佛。 tùy thuận ngã ngữ quy hướng chư Phật 。 釋迦牟尼說汝眼根所有罪咎。諸佛菩薩慧明法水。 Thích-Ca Mâu Ni thuyết nhữ nhãn căn sở hữu tội cữu 。chư Phật Bồ-tát tuệ minh pháp thủy 。 願以洗除令我清淨。作是語已。遍禮十方佛。 nguyện dĩ tẩy trừ lệnh ngã thanh tịnh 。tác thị ngữ dĩ 。biến lễ thập phương Phật 。 向釋迦牟尼佛大乘經典。復說是言。我今所懺。 hướng Thích Ca Mâu Ni Phật Đại thừa Kinh điển 。phục thuyết thị ngôn 。ngã kim sở sám 。 眼根重罪障蔽穢濁。盲無所見。願佛大慈哀愍覆護。 nhãn căn trọng tội chướng tế uế trược 。manh vô sở kiến 。nguyện Phật đại từ ai mẫn phước hộ 。 普賢菩薩乘大法船。普度一切。 Phổ Hiền Bồ Tát thừa Đại pháp thuyền 。phổ độ nhất thiết 。 十方無量諸菩薩伴。唯願慈哀聽我悔過。 thập phương vô lượng chư Bồ-tát bạn 。duy nguyện từ ai thính ngã hối quá 。 眼根不善惡業障法。如是三說。五體投地。正念大乘。心不忘捨。 nhãn căn bất thiện ác nghiệp chướng Pháp 。như thị tam thuyết 。ngũ thể đầu địa 。chánh niệm Đại-Thừa 。tâm bất vong xả 。 是名懺悔眼根罪法。稱諸佛名。燒香散華。 thị danh sám hối nhãn căn tội Pháp 。xưng chư Phật danh 。thiêu hương tán hoa 。 發大乘意。懸繒幡蓋。說眼過患懺悔罪者。 phát Đại thừa ý 。huyền tăng phan cái 。thuyết nhãn quá hoạn sám hối tội giả 。 此人現世見釋迦牟尼佛。及見分身無量諸佛。 thử nhân hiện thế kiến Thích Ca Mâu Ni Phật 。cập kiến phân thân vô lượng chư Phật 。 阿僧祇劫不墮惡道。大乘力故。大乘願故。 a-tăng-kì kiếp bất đọa ác đạo 。Đại-Thừa lực cố 。Đại-Thừa nguyện cố 。 恒與一切陀羅尼菩薩共為眷屬。 hằng dữ nhất thiết đà la ni Bồ-tát cọng vi/vì/vị quyến thuộc 。 作是念者是為正念。若他念者名為邪念。是名眼根初境界相。 tác thị niệm giả thị vi/vì/vị chánh niệm 。nhược/nhã tha niệm giả danh vi tà niệm 。thị danh nhãn căn sơ cảnh giới tướng 。 淨眼根已。復更誦讀大乘經典。 Tịnh nhãn căn dĩ 。phục cánh tụng độc Đại thừa Kinh điển 。 晝夜六時胡跪懺悔。而作是言。我今云何。 trú dạ lục thời hồ quỵ sám hối 。nhi tác thị ngôn 。ngã kim vân hà 。 但見釋迦牟尼佛分身諸佛。不見多寶佛塔全身舍利。 đãn kiến Thích Ca Mâu Ni Phật phần thân chư Phật 。bất kiến Đa-Bảo Phật tháp toàn thân xá lợi 。 多寶佛塔恒在不滅。我濁惡眼。是故不見。 Đa-Bảo Phật tháp hằng tại bất diệt 。ngã trược ác nhãn 。thị cố bất kiến 。 作是語已。復更懺悔。過七日已。 tác thị ngữ dĩ 。phục cánh sám hối 。quá/qua thất nhật dĩ 。 多寶佛塔從地涌出。釋迦牟尼佛。即以右手開其塔戶。 Đa-Bảo Phật tháp tùng địa dũng xuất 。Thích Ca Mâu Ni Phật 。tức dĩ hữu thủ khai kỳ tháp hộ 。 見多寶佛入普現色身三昧。一一毛孔。 kiến Đa-Bảo Phật nhập phổ hiện sắc thân tam muội 。nhất nhất mao khổng 。 流出恒河沙微塵數光明。一一光明。有百千萬億化佛。 lưu xuất Hằng hà sa vi trần số quang minh 。nhất nhất quang minh 。hữu bách thiên vạn ức hóa Phật 。 此相現時。行者歡喜。讚偈遶塔滿七匝已。 thử tướng hiện thời 。hành giả hoan hỉ 。tán kệ nhiễu tháp mãn thất tạp/táp dĩ 。 多寶如來出大音聲。讚言法子。 Đa-Bảo Như Lai xuất Đại âm thanh 。tán ngôn pháp tử 。 汝今真實能行大乘。隨順普賢眼根懺悔。以是因緣。 nhữ kim chân thật năng hạnh/hành/hàng Đại-Thừa 。tùy thuận Phổ Hiền nhãn căn sám hối 。dĩ thị nhân duyên 。 我至汝所為汝證明。說是語已讚言。 ngã chí nhữ sở vi/vì/vị nhữ chứng minh 。thuyết thị ngữ dĩ tán ngôn 。 善哉善哉釋迦牟尼佛。能說大法。雨大法雨。 Thiện tai thiện tai Thích Ca Mâu Ni Phật 。năng thuyết đại pháp 。vũ đại pháp vũ 。 成就濁惡諸眾生等。是時行者。見多寶佛塔已。 thành tựu trược ác chư chúng sanh đẳng 。Thị thời hành giả 。kiến Đa-Bảo Phật tháp dĩ 。 復至普賢菩薩所。合掌敬禮白言。大師教我悔過。 phục chí Phổ Hiền Bồ Tát sở 。hợp chưởng kính lễ bạch ngôn 。Đại sư giáo ngã hối quá 。 普賢復言。汝於多劫。耳根因緣隨逐外聲。 Phổ Hiền phục ngôn 。nhữ ư đa kiếp 。nhĩ căn nhân duyên tùy trục ngoại thanh 。 聞妙音時心生惑著。聞惡聲時起八百種煩惱賊害。 văn Diệu-Âm thời tâm sanh hoặc trước/trứ 。văn ác thanh thời khởi bát bách chủng phiền não tặc hại 。 如此惡耳報得惡事。恒聞惡聲生諸攀緣。 như thử ác nhĩ báo đắc ác sự 。hằng văn ác thanh sanh chư phàn duyên 。 顛倒聽故。當墮惡道邊地邪見不聞法處。 điên đảo thính cố 。đương đọa ác đạo biên địa tà kiến bất văn Pháp xứ/xử 。 汝於今日。誦持大乘功德海藏。 nhữ ư kim nhật 。tụng trì Đại-Thừa công đức hải tạng 。 以是緣故見十方佛。多寶佛塔現為汝證。 dĩ thị duyên cố kiến thập phương Phật 。Đa-Bảo Phật tháp hiện vi/vì/vị nhữ chứng 。 汝應自當說己過惡懺悔諸罪。是時行者聞是語已。 nhữ ưng tự đương thuyết kỷ quá ác sám hối chư tội 。Thị thời hành giả văn thị ngữ dĩ 。 復更合掌五體投地。而作是言。正遍知世尊。 phục cánh hợp chưởng ngũ thể đầu địa 。nhi tác thị ngôn 。Chánh-biến-Tri Thế Tôn 。 現為我證方等經典。為慈悲主。唯願觀我聽我所說。 hiện vi/vì/vị ngã chứng phương đẳng Kinh điển 。vi/vì/vị từ bi chủ 。duy nguyện quán ngã thính ngã sở thuyết 。 我從多劫乃至今身。耳根因緣聞聲惑著。 ngã tùng đa kiếp nãi chí kim thân 。nhĩ căn nhân duyên văn thanh hoặc trước/trứ 。 如膠著草。聞諸惡時起煩惱毒。 như giao trước/trứ thảo 。văn chư ác thời khởi phiền não độc 。 處處惑著無暫停時。坐此竅聲勞我神識。墜墮三塗。 xứ xứ hoặc trước/trứ vô tạm đình thời 。tọa thử khiếu thanh lao ngã thần thức 。trụy đọa tam đồ 。 今始覺知。向諸世尊發露懺悔。既懺悔已。 kim thủy giác tri 。hướng chư Thế Tôn phát lộ sám hối 。ký sám hối dĩ 。 見多寶佛放大光明。其光金色。遍照東方及十方界。 kiến Đa-Bảo Phật phóng đại quang minh 。kỳ quang kim sắc 。biến chiếu Đông phương cập thập phương giới 。 無量諸佛身真金色。東方空中作是唱言。 vô lượng chư Phật thân chân kim sắc 。Đông phương không trung tác thị xướng ngôn 。 此佛世尊。號曰善德。亦有無數分身諸佛。 thử Phật Thế tôn 。hiệu viết thiện đức 。diệc hữu vô số phần thân chư Phật 。 坐寶樹下師子座上。結加趺坐。是諸世尊。 tọa bảo thụ hạ sư tử tọa thượng 。kiết già phu tọa 。thị chư Thế Tôn 。 一切皆入普現色身三昧。皆作是讚言。 nhất thiết giai nhập phổ hiện sắc thân tam muội 。giai tác thị tán ngôn 。 善哉善哉善男子。汝今讀誦大乘經典。汝所誦者。 Thiện tai thiện tai Thiện nam tử 。nhữ kim độc tụng Đại thừa Kinh điển 。nhữ sở tụng giả 。 是佛境界。說是語已。普賢菩薩。復更為說懺悔之法。 thị Phật cảnh giới 。thuyết thị ngữ dĩ 。Phổ Hiền Bồ Tát 。phục cánh vi/vì/vị thuyết sám hối chi Pháp 。 汝於前世。無量劫中。以貪香故。 nhữ ư tiền thế 。vô lượng kiếp trung 。dĩ tham hương cố 。 分別諸識處處貪著。墮落生死。汝今應當觀大乘因。 phân biệt chư thức xứ xứ tham trước 。đọa lạc sanh tử 。nhữ kim ứng đương quán Đại thừa nhân 。 大乘因者諸法實相。是聞是語已。 Đại thừa nhân giả chư pháp thật tướng 。thị văn thị ngữ dĩ 。 五體投地復更懺悔。既懺悔已當作是語。南無釋迦牟尼佛。 ngũ thể đầu địa phục cánh sám hối 。ký sám hối dĩ đương tác thị ngữ 。Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật 。 南無多寶佛塔。 Nam mô Đa-Bảo Phật tháp 。 南無十方釋迦牟尼佛分身諸佛。作是語已。遍禮十方佛。 Nam mô thập phương Thích Ca Mâu Ni Phật phần thân chư Phật 。tác thị ngữ dĩ 。biến lễ thập phương Phật 。 南無東方善德佛。及分身諸佛。如眼所見。一一心禮。 Nam mô Đông phương thiện đức Phật 。cập phần thân chư Phật 。như nhãn sở kiến 。nhất nhất tâm lễ 。 香華供養。供養畢已。胡跪合掌。 hương hoa cúng dường 。cúng dường tất dĩ 。hồ quỵ hợp chưởng 。 以種種偈讚歎諸佛。既讚歎已。說十惡業懺悔諸罪。 dĩ chủng chủng kệ tán thán chư Phật 。ký tán thán dĩ 。thuyết thập ác nghiệp sám hối chư tội 。 既懺悔已而作是言。我於先世無量劫時。 ký sám hối dĩ nhi tác thị ngôn 。ngã ư tiên thế vô lượng kiếp thời 。 貪香味觸造作眾惡。以是因緣無量世來。 tham hương vị xúc tạo tác chúng ác 。dĩ thị nhân duyên vô lượng thế lai 。 恒受地獄餓鬼畜生邊地邪見諸不善身。 hằng thọ/thụ địa ngục ngạ quỷ súc sanh biên địa tà kiến chư bất thiện thân 。 如此惡業今日發露。歸向諸佛正法之王。說罪懺悔。既懺悔已。 như thử ác nghiệp kim nhật phát lộ 。quy hướng chư Phật chánh pháp chi Vương 。thuyết tội sám hối 。ký sám hối dĩ 。 身心不懈。復更誦讀大乘經典。大乘力故。 thân tâm bất giải 。phục cánh tụng độc Đại thừa Kinh điển 。Đại-Thừa lực cố 。 空中有聲。告言法子。 không trung hữu thanh 。cáo ngôn pháp tử 。 汝今應當向十方佛讚說大乘。於諸佛前自說己過。 nhữ kim ứng đương hướng thập phương Phật tán thuyết Đại-Thừa 。ư chư Phật tiền tự thuyết kỷ quá/qua 。 諸佛如來是汝慈父。汝當自說舌根所作不善惡業。 chư Phật Như Lai thị nhữ Từ Phụ 。nhữ đương tự thuyết thiệt căn sở tác bất thiện ác nghiệp 。 此舌根者。動惡業相。妄言綺語惡口兩舌。誹謗妄語。 thử thiệt căn giả 。động ác nghiệp tướng 。vọng ngôn khỉ ngữ ác khẩu lưỡng thiệt 。phỉ báng vọng ngữ 。 讚歎邪見。說無益語。如是眾多諸雜惡業。 tán thán tà kiến 。thuyết vô ích ngữ 。như thị chúng đa chư tạp ác nghiệp 。 搆鬪壞亂法說非法。如是眾罪。今悉懺悔。 cấu đấu hoại loạn Pháp thuyết phi Pháp 。như thị chúng tội 。kim tất sám hối 。 諸世雄前。作是語已五體投地。遍禮十方佛。 chư thế hùng tiền 。tác thị ngữ dĩ ngũ thể đầu địa 。biến lễ thập phương Phật 。 合掌長跪當作是語。此舌過患無量無邊。 hợp chưởng trường/trưởng quỵ đương tác thị ngữ 。thử thiệt quá hoạn vô lượng vô biên 。 諸惡業刺從舌根出。斷正法輪從此舌起。 chư ác nghiệp thứ tùng thiệt căn xuất 。đoạn chánh Pháp luân tòng thử thiệt khởi 。 如此惡舌斷功德種。於非義中多端強說。 như thử ác thiệt đoạn công đức chủng 。ư phi nghĩa trung đa đoan cường thuyết 。 讚歎邪見如火益薪。猶如猛火傷害眾生。 tán thán tà kiến như hỏa ích tân 。do như mãnh hỏa thương hại chúng sanh 。 如飲毒者無瘡疣死。如此罪報惡邪不善。 như ẩm độc giả vô sang vưu tử 。như thử tội báo ác tà bất thiện 。 當墮惡道百劫千劫。以妄語故墮大地獄。 đương đọa ác đạo bách kiếp thiên kiếp 。dĩ vọng ngữ cố đọa đại địa ngục 。 我今歸向南方諸佛發露黑惡。作是念時。空中有聲。 ngã kim quy hướng Nam phương chư Phật phát lộ hắc ác 。tác thị niệm thời 。không trung hữu thanh 。 南方有佛名栴檀德。彼佛亦有無量分身。一切諸佛。 Nam phương hữu Phật danh chiên đàn đức 。bỉ Phật diệc hữu vô lượng phần thân 。nhất thiết chư Phật 。 皆說大乘除滅罪惡。如此眾罪。 giai thuyết Đại-Thừa trừ diệt tội ác 。như thử chúng tội 。 今向十方無量諸佛大悲世尊。發露黑惡誠心懺悔。 kim hướng thập phương vô lượng chư Phật đại bi Thế Tôn 。phát lộ hắc ác thành tâm sám hối 。 說是語已。五體投地。復禮諸佛。是時諸佛。 thuyết thị ngữ dĩ 。ngũ thể đầu địa 。phục lễ chư Phật 。Thị thời chư Phật 。 復放光明照行者身。令其身心自然歡喜。 phục phóng quang minh chiếu hành giả thân 。lệnh kỳ thân tâm tự nhiên hoan hỉ 。 發大慈悲普念一切。 phát đại từ bi phổ niệm nhất thiết 。 爾時諸佛廣為行者。說大慈悲及喜捨法。 nhĩ thời chư Phật quảng vi/vì/vị hành giả 。thuyết đại từ bi cập hỉ xả Pháp 。 亦教愛語修六和敬。爾時行者。 diệc giáo ái ngữ tu lục hòa kính 。nhĩ thời hành giả 。 聞此教勅心大歡喜。復更誦習終不懈息。 văn thử giáo sắc tâm đại hoan hỉ 。phục cánh tụng tập chung bất giải tức 。 空中復有微妙音聲出如是言。汝今應當身心懺悔。 không trung phục hưũ vi diệu âm thanh xuất như thị ngôn 。nhữ kim ứng đương thân tâm sám hối 。 身者殺盜婬。心者念諸不善。造十惡業及五無間。 thân giả sát đạo dâm 。tâm giả niệm chư bất thiện 。tạo thập ác nghiệp cập ngũ Vô gián 。 猶如猨猴。亦如黐膠。 do như 猨hầu 。diệc như li giao 。 處處貪著遍至一切六情根中。此六根業。枝條華葉。 xứ xứ tham trước biến chí nhất thiết lục tình căn trung 。thử lục căn nghiệp 。chi điều hoa diệp 。 悉滿三界二十五有一切生處。亦能增長無明老死十二苦事。 tất mãn tam giới nhị thập ngũ hữu nhất thiết sanh xứ/xử 。diệc năng tăng trưởng vô minh lão tử thập nhị khổ sự 。 八邪八難無不經中。 bát tà bát nạn vô bất Kinh trung 。 汝今應當懺悔如是惡不善業。爾時行者聞此語已。問空中聲。 nhữ kim ứng đương sám hối như thị ác bất thiện nghiệp 。nhĩ thời hành giả văn thử ngữ dĩ 。vấn không trung thanh 。 我今何處行懺悔法。時空中聲即說是語。 ngã kim hà xứ/xử hạnh/hành/hàng sám hối Pháp 。thời không trung thanh tức thuyết thị ngữ 。 釋迦牟尼名毘盧遮那遍一切處。 Thích-Ca Mâu Ni danh Tỳ Lô Giá Na biến nhất thiết xứ 。 其佛住處名常寂光。常波羅蜜所攝成處。我波羅蜜所安立處。 kỳ Phật trụ xứ danh thường tịch quang 。thường Ba-la-mật sở nhiếp thành xứ/xử 。ngã Ba-la-mật sở an lập xứ/xử 。 淨波羅蜜滅有相處。 tịnh Ba-la-mật diệt hữu tướng xứ/xử 。 樂波羅蜜不住身心相處。不見有無諸法相處。如寂解脫。 lạc/nhạc Ba-la-mật bất trụ thân tâm tướng xứ/xử 。bất kiến hữu vô chư Pháp tướng xứ/xử 。như tịch giải thoát 。 乃至般若波羅蜜。是色常住法故。 nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật 。thị sắc thường trụ pháp cố 。 如是應當觀十方佛。時十方佛各伸右手。 như thị ứng đương quán thập phương Phật 。thời thập phương Phật các thân hữu thủ 。 摩行者頭作如是言。善哉善哉善男子。汝誦讀大乘經故。 ma hành giả đầu tác như thị ngôn 。Thiện tai thiện tai Thiện nam tử 。nhữ tụng độc Đại thừa Kinh cố 。 十方諸佛。說懺悔法菩薩所行。 thập phương chư Phật 。thuyết sám hối Pháp Bồ Tát sở hạnh 。 不斷結使不住使海。觀心無心。從顛倒想起。如此想心。 bất đoạn kết sử bất trụ sử hải 。quán tâm vô tâm 。tùng điên đảo tưởng khởi 。như thử tưởng tâm 。 從妄想起。如空中風無依止處。 tùng vọng tưởng khởi 。như không trung phong vô y chỉ xứ 。 如是法相不生不滅。何者是罪。何者是福。我心自空。 như thị pháp tướng bất sanh bất diệt 。hà giả thị tội 。hà giả thị phước 。ngã tâm tự không 。 罪福無主。一切法如是。無住無壞。如是懺悔。 tội phước vô chủ 。nhất thiết pháp như thị 。vô trụ vô hoại 。như thị sám hối 。 觀心無心。法不住法中。諸法解脫滅諦寂靜。 quán tâm vô tâm 。Pháp bất trụ pháp trung 。chư Pháp giải thoát diệt đế tịch tĩnh 。 如是想者名大懺悔。名莊嚴懺悔。 như thị tưởng giả danh Đại sám hối 。danh trang nghiêm sám hối 。 名無罪相懺悔。名破壞心識。行此懺悔者。 danh vô tội tướng sám hối 。danh phá hoại tâm thức 。hạnh/hành/hàng thử sám hối giả 。 身心清淨不住法中。猶如流水。念念之中。 thân tâm thanh tịnh bất trụ pháp trung 。do như lưu thủy 。niệm niệm chi trung 。 得見普賢菩薩及十方佛。時諸世尊。以大悲光明。 đắc kiến Phổ Hiền Bồ Tát cập thập phương Phật 。thời chư Thế Tôn 。dĩ đại bi quang minh 。 為於行者說無相法。行者聞說第一義空。行者聞已。 vi/vì/vị ư hành giả thuyết vô tướng Pháp 。hành giả văn thuyết đệ nhất nghĩa không 。hành giả văn dĩ 。 心不驚怖。應時即入菩薩正位。佛告阿難。 tâm bất kinh phố 。ưng thời tức nhập Bồ Tát chánh vị 。Phật cáo A-nan 。 如是行者。名為懺悔。此懺悔者。十方諸佛。 như thị hành giả 。danh vi sám hối 。thử sám hối giả 。thập phương chư Phật 。 諸大菩薩。所懺悔法。佛告阿難。佛滅度後。 chư đại Bồ-tát 。sở sám hối Pháp 。Phật cáo A-nan 。Phật diệt độ hậu 。 佛諸弟子。若有懺悔惡不善業。 Phật chư đệ tử 。nhược hữu sám hối ác bất thiện nghiệp 。 但當誦讀大乘經典。此方等經是諸佛眼。 đãn đương tụng độc Đại thừa Kinh điển 。thử phương đẳng Kinh thị chư Phật nhãn 。 諸佛因是得具五眼。佛三種身從方等生。 chư Phật nhân thị đắc cụ ngũ nhãn 。Phật tam chủng thân tùng phương đẳng sanh 。 是大法印印涅槃海。如此海中。能生三種佛清淨身。 thị Đại pháp ấn ấn Niết-Bàn hải 。như thử hải trung 。năng sanh tam chủng Phật thanh tịnh thân 。 此三種身。人天福田應供中最。 thử tam chủng thân 。nhân thiên phước điền Ứng-Cúng trung tối 。 其有誦讀大方等典。當知此人具佛功德。諸惡永滅從佛慧生。 kỳ hữu tụng độc Đại phương đẳng điển 。đương tri thử nhân cụ Phật công đức 。chư ác vĩnh diệt tùng Phật tuệ sanh 。 爾時世尊。而說偈言。 nhĩ thời Thế Tôn 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　若有眼根惡　　業障眼不淨 　nhược hữu nhãn căn ác 　　nghiệp chướng nhãn bất tịnh 　但當誦大乘　　思念第一義 　đãn đương tụng Đại-Thừa 　　tư niệm đệ nhất nghĩa 　是名懺悔眼　　盡諸不善業 　thị danh sám hối nhãn 　　tận chư bất thiện nghiệp 　耳根聞亂聲　　壞亂和合義 　nhĩ căn văn loạn thanh 　　hoại loạn hòa hợp nghĩa 　由是起狂亂　　猶如癡猨猴 　do thị khởi cuồng loạn 　　do như si 猨hầu 　但當誦大乘　　觀法空無相 　đãn đương tụng Đại-Thừa 　　quán pháp không vô tướng 　永盡一切惡　　天耳聞十方 　vĩnh tận nhất thiết ác 　　thiên nhĩ văn thập phương 　鼻根著諸香　　隨染起諸觸 　Tỳ căn trước/trứ chư hương 　　tùy nhiễm khởi chư xúc 　如此狂惑鼻　　隨染生諸塵 　như thử cuồng hoặc tỳ 　　tùy nhiễm sanh chư trần 　若誦大乘經　　觀法如實際 　nhược/nhã tụng Đại thừa Kinh 　　quán Pháp như thật tế 　永離諸惡業　　後世不復生 　vĩnh ly chư ác nghiệp 　　hậu thế bất phục sanh 　舌根起五種　　惡口不善業 　thiệt căn khởi ngũ chủng 　　ác khẩu bất thiện nghiệp 　若欲自調順　　應勤修慈心 　nhược/nhã dục tự điều thuận 　　ưng cần tu từ tâm 　思法真寂義　　無諸分別相 　tư Pháp chân tịch nghĩa 　　vô chư phân biệt tướng 　心根如猨猴　　無有暫停時 　tâm căn như 猨hầu 　　vô hữu tạm đình thời 　若欲折伏者　　當勤誦大乘 　nhược/nhã dục chiết phục giả 　　đương cần tụng Đại-Thừa 　念佛大覺身　　力無畏所成 　niệm Phật đại giác thân 　　lực vô úy sở thành 　身為機關主　　如塵隨風轉 　thân vi/vì/vị ky quan chủ 　　như trần tùy phong chuyển 　六賊遊戲中　　自在無罣礙 　lục tặc du hí trung 　　tự tại vô quái ngại 　若欲滅此惡　　永離諸塵勞 　nhược/nhã dục diệt thử ác 　　vĩnh ly chư trần lao 　常處涅槃城　　安樂心恬怕 　thường xứ/xử Niết Bàn thành 　　an lạc tâm điềm phạ 　當誦大乘經　　念諸菩薩母 　đương tụng Đại thừa Kinh 　　niệm chư Bồ-tát mẫu 　無量勝方便　　從思實相得 　vô lượng thắng phương tiện 　　tùng tư thật tướng đắc 　如此等六法　　名為六情根 　như thử đẳng lục pháp 　　danh vi lục tình căn 　一切業障海　　皆從妄想生 　nhất thiết nghiệp chướng hải 　　giai tùng vọng tưởng sanh 　若欲懺悔者　　端坐念實相 　nhược/nhã dục sám hối giả 　　đoan tọa niệm thật tướng 　眾罪如霜露　　慧日能消除 　chúng tội như sương lộ 　　tuệ nhật năng tiêu trừ 　是故應至心　　懺悔六情根 　thị cố ưng chí tâm 　　sám hối lục tình căn 說是偈已。佛告阿難。 thuyết thị kệ dĩ 。Phật cáo A-nan 。 汝今持是懺悔六根觀普賢菩薩法。普為十方諸天世人。廣分別說。 nhữ kim trì thị sám hối lục căn quán Phổ Hiền Bồ Tát Pháp 。phổ vi/vì/vị thập phương chư Thiên thế nhân 。quảng phân biệt thuyết 。 佛滅度後。佛諸弟子。 Phật diệt độ hậu 。Phật chư đệ tử 。 若有受持讀誦解說方等經典。應於靜處。若在塚間。若林樹下。 nhược hữu thọ trì đọc tụng giải thuyết phương đẳng Kinh điển 。ưng ư tĩnh xứ/xử 。nhược/nhã tại trủng gian 。nhược/nhã lâm thụ hạ 。 阿練若處誦讀方等。思大乘義。念力強故。 a-luyện-nhã xứ/xử tụng độc phương đẳng 。tư Đại-Thừa nghĩa 。niệm lực cường cố 。 得見我身及多寶佛塔。十方分身無量諸佛。 đắc kiến ngã thân cập Đa-Bảo Phật tháp 。thập phương phần thân vô lượng chư Phật 。 普賢菩薩。文殊師利菩薩。藥王菩薩。 Phổ Hiền Bồ Tát 。Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát 。Dược Vương Bồ Tát 。 藥上菩薩恭敬法故。持諸妙華住立空中。 dược thượng Bồ-tát cung kính Pháp cố 。trì chư hương khí trụ lập không trung 。 讚歎恭敬行持法者。但誦大乘方等經故。諸佛菩薩。 tán thán cung kính hạnh/hành/hàng trì pháp giả 。đãn tụng Đại-Thừa phương đẳng Kinh cố 。chư Phật Bồ-tát 。 晝夜供養是持法者。佛告阿難。 trú dạ cúng dường thị trì pháp giả 。Phật cáo A-nan 。 我與賢劫諸菩薩及十方諸佛。因思大乘真實義故。 ngã dữ hiền kiếp chư Bồ-tát cập thập phương chư Phật 。nhân tư Đại-Thừa chân thật nghĩa cố 。 除却百萬億億劫阿僧祇數生死之罪。 trừ khước bách vạn ức ức kiếp a-tăng-kì số sanh tử chi tội 。 因此勝妙懺悔法故。今於十方各得為佛。 nhân thử thắng diệu sám hối Pháp cố 。kim ư thập phương các đắc vi/vì/vị Phật 。 若欲疾成阿耨多羅三藐三菩提者。 nhược/nhã dục tật thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề giả 。 若欲現身見十方佛及普賢菩薩。當淨澡浴著淨潔衣。燒眾名香。 nhược/nhã dục hiện thân kiến thập phương Phật cập Phổ Hiền Bồ Tát 。đương tịnh táo dục trước/trứ tịnh khiết y 。thiêu chúng danh hương 。 在空閑處。應當誦讀大乘經典思大乘義。 tại không nhàn xứ 。ứng đương tụng độc Đại thừa Kinh điển tư Đại-Thừa nghĩa 。 佛告阿難。若有眾生。欲觀普賢菩薩者。當作是觀。 Phật cáo A-nan 。nhược hữu chúng sanh 。dục quán Phổ Hiền Bồ Tát giả 。đương tác thị quán 。 作是觀者是名正觀。若他觀者是名邪觀。 tác thị quán giả thị danh chánh quán 。nhược/nhã tha quán giả thị danh tà quán 。 佛滅度後佛諸弟子。隨順佛語行懺悔者。 Phật diệt độ hậu Phật chư đệ tử 。tùy thuận Phật ngữ hạnh/hành/hàng sám hối giả 。 當知是人行普賢行。行普賢行者。 đương tri thị nhân hạnh/hành/hàng Phổ Hiền hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng Phổ Hiền hành giả 。 不見惡相及惡業報。其有眾生。晝夜六時禮十方佛。誦大乘經。 bất kiến ác tướng cập ác nghiệp báo 。kỳ hữu chúng sanh 。trú dạ lục thời lễ thập phương Phật 。tụng Đại thừa Kinh 。 思第一義甚深空法。一彈指頃。 tư đệ nhất nghĩa thậm thâm không pháp 。nhất đạn chỉ khoảnh 。 除去百萬億億阿僧祇劫生死之罪。行此行者。 trừ khứ bách vạn ức ức a-tăng-kì kiếp sanh tử chi tội 。hạnh/hành/hàng thử hành giả 。 真是佛子。從諸佛生。十方諸佛及諸菩薩。 chân thị Phật tử 。tùng chư Phật sanh 。thập phương chư Phật cập chư Bồ-tát 。 為其和上。是名具足菩薩戒者。不須羯磨自然成就。 vi/vì/vị kỳ hòa thượng 。thị danh cụ túc Bồ-tát giới giả 。bất tu Yết-ma tự nhiên thành tựu 。 應受一切人天供養。 ưng thọ/thụ nhất thiết nhân Thiên cung dưỡng 。 爾時行者。若欲具足菩薩戒者。 nhĩ thời hành giả 。nhược/nhã dục cụ túc Bồ-tát giới giả 。 應當合掌在空閑處。遍禮十方佛懺悔諸罪。自說己過。 ứng đương hợp chưởng tại không nhàn xứ 。biến lễ thập phương Phật sám hối chư tội 。tự thuyết kỷ quá/qua 。 然後靜處白十方佛。而作是言。 nhiên hậu tĩnh xứ/xử bạch thập phương Phật 。nhi tác thị ngôn 。 諸佛世尊常住在世。我業障故。雖信方等見佛不了。 chư Phật Thế tôn thường trụ tại thế 。ngã nghiệp chướng cố 。tuy tín phương đẳng kiến Phật bất liễu 。 今歸依佛。唯願釋迦牟尼正遍知世尊。 kim quy y Phật 。duy nguyện Thích-Ca Mâu Ni Chánh-biến-Tri Thế Tôn 。 為我和上文殊師利具大慧者。願以智慧。 vi/vì/vị ngã hòa thượng Văn-thù-sư-lợi cụ Đại tuệ giả 。nguyện dĩ trí tuệ 。 授我清淨諸菩薩法。彌勒菩薩勝大慈日。憐愍我故。 thọ/thụ ngã thanh tịnh chư Bồ-tát Pháp 。Di Lặc Bồ-tát thắng đại từ nhật 。liên mẫn ngã cố 。 亦應聽我受菩薩法。十方諸佛。現為我證。 diệc ưng thính ngã thọ/thụ Bồ Tát Pháp 。thập phương chư Phật 。hiện vi/vì/vị ngã chứng 。 諸大菩薩。各稱其名。是勝大士。覆護眾生。 chư đại Bồ-tát 。các xưng kỳ danh 。thị thắng đại sĩ 。phước hộ chúng sanh 。 助護我等。今日受持方等經典。乃至失命。 trợ hộ ngã đẳng 。kim nhật thọ trì phương đẳng Kinh điển 。nãi chí thất mạng 。 設墮地獄受無量苦。終不毀謗諸佛正法。 thiết đọa địa ngục thọ/thụ vô lượng khổ 。chung bất hủy báng chư Phật chánh pháp 。 以是因緣功德力故。今釋迦牟尼佛。為我和上。 dĩ thị nhân duyên công đức lực cố 。kim Thích Ca Mâu Ni Phật 。vi/vì/vị ngã hòa thượng 。 文殊師利。為我阿闍黎。當來彌勒。願授我法。 Văn-thù-sư-lợi 。vi/vì/vị ngã a xà/đồ lê 。đương lai Di lặc 。nguyện thọ/thụ ngã pháp 。 十方諸佛。願證知我。大德諸菩薩。願為我伴。 thập phương chư Phật 。nguyện chứng tri ngã 。Đại Đức chư Bồ-tát 。nguyện vi/vì/vị ngã bạn 。 我今依大乘經甚深妙義。歸依佛歸依法歸依僧。 ngã kim y Đại thừa Kinh thậm thâm diệu nghĩa 。quy y Phật quy y pháp quy y tăng 。 如是三說。歸依三寶已。次當自誓受六重法。 như thị tam thuyết 。quy y Tam Bảo dĩ 。thứ đương tự thệ thọ/thụ lục trọng Pháp 。 受六重法已。次當勤修無礙梵行。發廣濟心。 thọ/thụ lục trọng Pháp dĩ 。thứ đương cần tu vô ngại phạm hạnh 。phát quảng tế tâm 。 受八重法。立此誓已。於空閑處。 thọ/thụ Bát Trọng Pháp 。lập thử thệ dĩ 。ư không nhàn xứ 。 燒眾名香散華。供養一切諸佛及諸菩薩大乘方等。 thiêu chúng danh hương tán hoa 。cúng dường nhất thiết chư Phật cập chư Bồ-tát Đại-Thừa phương đẳng 。 而作是言。我於今日發菩提心。 nhi tác thị ngôn 。ngã ư kim nhật phát Bồ-đề tâm 。 以此功德普度一切。作是語已。復更頂禮一切諸佛及諸菩薩。 dĩ thử công đức phổ độ nhất thiết 。tác thị ngữ dĩ 。phục cánh đảnh lễ nhất thiết chư Phật cập chư Bồ-tát 。 思方等義。一日乃至三七日。若出家在家。 tư phương đẳng nghĩa 。nhất nhật nãi chí tam thất nhật 。nhược/nhã xuất gia tại gia 。 不須和上。不用諸師。不白羯磨。 bất tu hòa thượng 。bất dụng chư sư 。bất bạch Yết-ma 。 受持讀誦大乘經典力故。普賢菩薩勸發行故。 thọ trì đọc tụng Đại thừa Kinh điển lực cố 。Phổ Hiền Bồ Tát khuyến phát hạnh/hành/hàng cố 。 是十方諸佛正法眼目。因由是法。 thị thập phương chư Phật chánh pháp nhãn mục 。nhân do thị pháp 。 自然成就五分法身。戒定慧解脫解脫知見。 tự nhiên thành tựu ngũ phân Pháp thân 。giới định tuệ giải thoát giải thoát tri kiến 。 諸佛如來從此法生。於大乘經得受記別。是故智者。 chư Phật Như Lai tòng thử Pháp sanh 。ư Đại thừa Kinh đắc thọ kí biệt 。thị cố trí giả 。 若聲聞毀破三歸。及五戒八戒。比丘戒比丘尼戒。 nhược/nhã Thanh văn hủy phá tam quy 。cập ngũ giới bát giới 。Tỳ-kheo giới bỉ khâu ni giới 。 沙彌戒沙彌尼戒。式叉摩尼戒。及諸威儀。 sa di giới sa di ni giới 。thức xoa ma ni giới 。cập chư uy nghi 。 愚癡不善惡邪心故。多犯諸戒及威儀法。 ngu si bất thiện ác tà tâm cố 。đa phạm chư giới cập uy nghi Pháp 。 若欲除滅令無過患。還為比丘具沙門法。 nhược/nhã dục trừ diệt lệnh vô quá hoạn 。hoàn vi/vì/vị Tỳ-kheo cụ Sa Môn Pháp 。 當勤修讀方等經典。思第一義甚深空法。 đương cần tu độc phương đẳng Kinh điển 。tư đệ nhất nghĩa thậm thâm không pháp 。 令此空慧與心相應。當知此人。於念念頃。 lệnh thử không tuệ dữ tâm tướng ứng 。đương tri thử nhân 。ư niệm niệm khoảnh 。 一切罪垢永盡無餘。是名具足沙門法式具諸威儀。 nhất thiết tội cấu vĩnh tận vô dư 。thị danh cụ túc Sa Môn pháp thức cụ chư uy nghi 。 應受人天一切供養。若優婆塞。 ưng thọ/thụ nhân thiên nhất thiết cúng dường 。nhược/nhã ưu-bà-tắc 。 犯諸威儀作不善事。不善事者。所謂說佛法過惡。 phạm chư uy nghi tác bất thiện sự 。bất thiện sự giả 。sở vị thuyết Phật Pháp quá ác 。 論說四眾所犯惡事。偷盜婬妷無有慚愧。 luận thuyết Tứ Chúng sở phạm ác sự 。thâu đạo dâm 妷vô hữu tàm quý 。 若欲懺悔滅諸罪者。當勤讀誦方等經典思第一義。 nhược/nhã dục sám hối diệt chư tội giả 。đương cần độc tụng phương đẳng Kinh điển tư đệ nhất nghĩa 。 若王者大臣婆羅門居士長者宰官。是諸人等。 nhược/nhã Vương giả đại thần Bà-la-môn Cư-sĩ Trưởng-giả tể quan 。thị chư nhân đẳng 。 貪求無厭。作五逆罪。謗方等經。具十惡業。 tham cầu vô yếm 。tác ngũ nghịch tội 。báng phương đẳng Kinh 。cụ thập ác nghiệp 。 是大惡報。應墮惡道。過於暴雨。 thị Đại ác báo 。ưng đọa ác đạo 。quá/qua ư bạo vũ 。 必定當墮阿鼻地獄。若欲除滅此業障者。 tất định đương đọa A-tỳ địa ngục 。nhược/nhã dục trừ diệt thử nghiệp chướng giả 。 應生慚愧改悔諸罪。云何名剎利居士懺悔法。懺悔法者。 ưng sanh tàm quý cải hối chư tội 。vân hà danh sát lợi Cư-sĩ sám hối Pháp 。sám hối Pháp giả 。 但當正心。不謗三寶。不障出家。 đãn đương chánh tâm 。bất báng Tam Bảo 。bất chướng xuất gia 。 不為梵行人作惡留難。應當繫念修六念法。 bất vi/vì/vị phạm hạnh nhân tác ác lưu nạn/nan 。ứng đương hệ niệm tu lục niệm pháp 。 亦當供給供養持大乘者。不必禮拜。 diệc đương cung cấp cúng dường trì Đại-Thừa giả 。bất tất lễ bái 。 應當憶念甚深經法第一義空。思是法者。 ứng đương ức niệm thậm thâm Kinh pháp đệ nhất nghĩa không 。tư thị pháp giả 。 是名剎利居士修第一懺悔。第二懺悔者。孝養父母恭敬師長。 thị danh sát lợi Cư-sĩ tu đệ nhất sám hối 。đệ nhị sám hối giả 。hiếu dưỡng phụ mẫu cung kính sư trường/trưởng 。 是名修第二懺悔法。第三懺悔者。 thị danh tu đệ nhị sám hối Pháp 。đệ tam sám hối giả 。 正法治國不邪枉人民。是名修第三懺悔。第四懺悔者。 chánh pháp trì quốc bất tà uổng nhân dân 。thị danh tu đệ tam sám hối 。đệ tứ sám hối giả 。 於六齋日勅諸境內力所及處。令行不殺。 ư lục trai nhật sắc chư cảnh nội lực sở cập xứ/xử 。lệnh hạnh/hành/hàng bất sát 。 修如此法。是名修第四懺悔。第五懺悔者。 tu như thử pháp 。thị danh tu đệ tứ sám hối 。đệ ngũ sám hối giả 。 但當深信因果。信一實道。知佛不滅。是名修第五懺悔。 đãn đương thâm tín nhân quả 。tín nhất thật đạo 。tri Phật bất diệt 。thị danh tu đệ ngũ sám hối 。 佛告阿難。於未來世。若有修習如此懺悔法。 Phật cáo A-nan 。ư vị lai thế 。nhược hữu tu tập như thử sám hối Pháp 。 當知此人著慚愧服。諸佛護助。 đương tri thử nhân trước/trứ tàm quý phục 。chư Phật hộ trợ 。 不久當成阿耨多羅三藐三菩提。說是語時。十千天子。 bất cửu đương thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。thuyết thị ngữ thời 。thập thiên Thiên Tử 。 得法眼淨。彌勒菩薩等諸大菩薩。及以阿難。 đắc pháp nhãn tịnh 。Di Lặc Bồ-tát đẳng chư đại Bồ-tát 。cập dĩ A-nan 。 聞佛所說。歡喜奉行。 văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 佛說觀普賢菩薩行法經 Phật thuyết quán Phổ Hiền Bồ Tát hạnh/hành/hàng pháp Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:01:11 2008 ============================================================